潮新闻客户端 通讯员 汤可
在中国书法史上，王羲之是最经典的文化符号。他“总百家之功，极众体之妙”，作为一个承前启后的集大成者，变革古法，创立“新体”，实现了中国书法高度自觉的重大转变。
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嵊州历史悠久，文风昌盛。东晋永和十一年，王羲之携妻带子，遍游东南山水，来到剡溪金庭，为秀山丽水所动，安居于此。王羲之书法“暮年方妙”，如《十七帖》等许多名帖都系金庭晚年所作。东晋升平五年五月卒，王羲之归葬于金庭瀑布山“第二十七洞天”之中。
古往今来，王羲之金庭隐居地和绍兴成名地、临沂出生地一样受世人所敬仰，历代名流雅士纷至沓来，书圣精神作为一种文化品格而激励一代又一代书法家探幽索隐，砥砺前行，嵊州因此成为国际性的文化圣地。
关于书圣王羲之的故事，你又知道多少呢？
故事一：王羲之和成语 “入木三分”
相传王羲之曾给朝廷写过祭祀天地神明、祈求国泰民安、五谷丰登的“祝版”。晋成帝即位后，就命祝版工人更换祝版上的题词。谁知工人们在那块木板上削了好半天，也没能把王羲之原来的字迹刮掉。工人们拿起祝版仔细一看，都大吃一惊，连声赞叹。原来，王羲之写的每个字都渗入木头三分多，好像刀刻一般，哪里能轻易刮得掉呢？工人们不禁赞叹说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
还有一个类似的例子。明代沈德符说，韩宗伯藏著王羲之的真迹曹娥碑。字写在绢素上，年代久了，绢素稍黯，字迹也淡了。然而，细视端详时，可以发现笔意透出绢外，神采奕然，乃知古人说王羲之的字入木三分。
此成语本用于形容王羲之的书法笔力遒劲有力，后人借来比喻评论深刻中肯，或者描写生动形象。
故事二：王羲之家训: 敦、厚、退、让
一次，王羲之与好友许玄度结伴去奉化一带采药。夜宿小客栈时，遇见两兄弟因争夺资财，动辄斗殴，最后弟弟竟然把哥哥打死了。王羲之对许玄度说：“此二子残忍如此，不知你我后辈如何？”回到家后，忧心忡忡的王羲之把自己所见的事情告诉儿子，并写下了“敦、厚、退、让”四个大字，命儿子们日日临摹，牢记践行，一代代地往下传。
王羲之出自著名世家望族琅琊王氏，代代有传家规家训。王羲之本人及其子孙也多有课教子孙、立身治业的治家理念，以言传身教的方式世代相传。清乾隆年间重修《金庭王氏族谱》时，时任嵊县教谕周咨询把口耳相传的王氏家训写入《金庭王氏族谱》序文之中，内容为：“上治下治，敬宗睦族；执事有恪，厥功为懋。”当地王氏后人根据居舍门额、回廊题字和治家格言，又加了“敦厚退让，积善余庆”8个字。24字家训从治国的高度、国与家的关系开篇，最后落实到如何“做人”，要求子孙以“和”“孝”“规” “学”“义”为核心理念来为人处世，可谓环环相扣，具体而微。
除24字家训外，《金庭王氏族谱》“凡例”一节还载有26条族规，条目细致严密，划出当为与不可为之事。例如不准在宗祠等公共空间堆放稻麦杂物，违者重责重罚；对“嘉言善行”“从实登载”，旨在“彰先德示后人”，尽显扬善抑恶之族风。
故事三：王羲之爱鹅
王羲之在绍兴为官时，和儿子王献之乘一叶扁舟游历风光，船到县禳村附近，被一群大白鹅所吸引，他忍不住停下了船只，上岸寻找大白鹅的主人，原来是一个老道士。老道士对于王羲之的书法造诣也早有耳闻。在王羲之表明了来意之后，老道士便说他的鹅是不会售卖的，除非为他誊写一遍《黄庭经》。王羲之欣然答应。
王羲之爱鹅是一桩文人雅事，因为他曾用自己的书法杰作跟道士换了两只白鹅，所以后来有人管《黄庭经》称作是《换鹅帖》，这部作品世称右军书第二。唐代诗人李白曾在诗中写道：“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”。这说的便是羲之爱鹅的典故。
后来，王羲之还特地为这些鹅凿了一个鹅池，常常在鹅池边欣赏鹅优雅的动作，也常常写“鹅”这个字。他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中，体会出书法运笔的奥妙，领悟到书法执笔的道理。他认为执笔之时食指要像鹅头一样昂首微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注于笔端。
故事四：王羲之和谢安
金庭山曾是一个道家的场地，又是嵊州山水的翘楚，也是王羲之素来向往之所，在此开拓园地，遂成为他最后的归宿。
王羲之来到金庭，从官场归隐自然，从绚烂到淡泊，然而，他与大自然亲近，放松心情，悠游于艺术与自然之间，仍关注天下事，关心民生。他常和友人谢安在剡水越乡间流连，与戴逵们寻道访仙，还有炼丹辟谷的经历；也到村里田头寻访百姓，请教种植。更多时候，他与友人们在山水间寻找艺术的灵感，养灵鹅，开田园种谷物花草，寻游四方，日子过得十分悠闲和惬意。
谢安是著名的政治家，不爱做官，曾在上虞在东山归隐，直到四十多岁的时候才出山指挥淝水之战。史料记载，谢安与王羲之二人为志趣相投的莫逆之交。谢安跟王羲之学过书法，两家又曾结为秦晋之好。
故事五：王羲之和他的老师卫夫人
卫夫人是东晋著名女书法家和书法理论家。永和四年，她的儿子李充，时任剡县县令，卫夫人随之在来到剡中。她爱慕剡溪山水，躬耕书法艺术，传播书法文化，一直定居嵊州，与剡溪结下了深切深厚的情缘。
卫夫人的书法造诣很高。人们称赞她的书法艺术，如插花舞女，低昂芙蓉；又如美女登台，仙娥弄影；又若红莲映水，碧治浮霞。同时，她又把自己学习书法的经验，总结成《笔阵图》，成了后人书法教育的课本，典型的书法感知教材。
卫夫人是王羲之的书法老师和人生导师。她言传身教，倾情倾心，授艺立品，影响至深。王羲之天资聪颖，感悟卫夫人书法之魂，博采众长，境界提升，青出于蓝，突破创新，终成中华书圣。王羲之晚年隐居金庭，魂归瀑布山。
卫夫人的剡溪缘，王羲之的金庭观，与剡溪两岸山水根牵魂连，荡漾书韵书情，传承书德书品，使嵊州成为闻名中外的书法朝圣地。
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