【减压第一招】
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出去玩
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
——李涉《题鹤林寺僧舍》
李涉长时间来一直处于混沌醉梦之中，觉得自己在无端耗费着人生这点有限的时光。
有一天，他忽然发现春天即将过去了，于是便打起精神登上南山去欣赏风景。
结果，在游览寺院的时候，无意中遇到一位高僧。他与高僧闲聊了许久，觉得真是难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
【减压第二招】
对酒当歌
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
——李白《将进酒》
唐玄宗天宝初年，李白由人推荐，供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，李白又被排挤出京。
此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
这时，李白与友人岑夫子应邀到嵩山另一好友丹丘生的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。
【减压第三招】
心静自然凉
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒其五》
公元416年，刘裕通过北伐，控制了朝廷。陶渊明总是闷闷不乐，他早就看透，东晋的气数已尽，刘裕篡位只是迟早的事，于是整天为这件事悲伤郁悒。
他又想一切都在发展变化，兴衰荣辱也在不断地交替更换。大到一个国家，小到一个家庭，莫不如此。
为这些事烦恼也没有用，人生在世像闪电一样，稍纵即逝，就应该坦荡从容，无忧无虑地度过。
于是，写下《饮酒二十首》，这是其五，居住在人世间，也听不到车马的喧嚣。
【减压第四招】
学会放下和享受
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——慧开禅师《无门关》
平常心，是指眼前之境就是真心的显现，当下就是真理，不需要到遥远的地方追寻。这最早是马祖道一提出来的。
慧开禅师说，若没有闲事挂在心头，一年四季各中不同的天气都各有各的好，全是佛性千变万化的游戏，悟道者一概笑而纳之，好好享受即可。
万事皆是如此。
【减压第五招】
读书
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹《观书有感》
庆元二年，为避权臣之祸，朱熹与好友来到新城福山的武夷堂讲学。
在此期间，朱熹阅读了大量书籍和书法作品。
有一天，他展开一方书法作品，看到纸上的留白与书法线条相映成趣，飞扬生动。
心中想，这书法作品何以如此清新隽永呢？在于书写者内心源源不断的艺术灵感注入吧。
于是写下这首《观书有感》。
【减压第六招】
淡然面对
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波》
元丰五年春，苏轼因反对王安石变法被贬至黄州。
其间，他与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，但苏轼却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
他认为，自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，那么社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿呢？
【减压第七招】
找朋友倾诉
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》
孟浩然早年隐居鹿门山时，应故人邀请到农家做客时写下这首诗。
田家的环境，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
又有故人把酒叙旧，面对着窗外的场圃，娓娓谈着桑麻的农事。
主人的款待出自真诚，不仅以这次欢叙为难得，更约定客人来年重阳佳节再来做客，到那时篱菊已开，又另有一番赏心的情趣了。
正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇的挫折忘了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。
【减压第八招】
吃东西
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
——苏轼《惠州一绝》
岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。
迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然。
在这里，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得执着。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，东坡先生在赞美岭南风物时，将满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
（来源 北京青年报客户端）
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