女史箴图的作者(女史箴图的创作背景是什么),一起来了解下吧。
女史箴图作者是东晋的顾恺之,《女史箴图》是传世最早、最著名的人物画,它在绘画史上具有很大的意义,标志着中国绘画从重教育向重审美的转变。所以《女史箴图》是经典中的经典,国宝中的国宝!
女史箴图作者顾恺之,东晋无锡人,他在文学和绘画方面很有天赋。人们称他为“才绝、画绝和痴绝”。他是水墨画的鼻祖之一,他的代表作有《洛神赋图》、《女史箴图》、《斫琴图》等。
公元290年,晋代武帝司马炎死后,他的儿子司马衷登基,史称晋惠帝。他是中国历史上一个典型的昏庸无能的皇帝,曾经说过“何不食肉糜”这样荒谬的话,更重要的是,司马衷还怕老婆,导致权利都在皇后贾南风手中,她心狠手辣、荒淫无度的行为引起了朝官员的不满,所以大臣张华收集了春秋两汉时期贤惠嫔妃的故事,写成《女史箴》以示劝诫和警示。东晋著名画家顾恺之,根据《女史箴》一书作画,阐释了箴文的含义。
以下是这部杰作其中的故事:
冯婕妤挡熊
这是关于画汉元帝带领宫人看斗兽的,后宫佳丽美女都在场。有这样一个故事:一只黑熊突然跳出围栏,直逼汉元帝,冯婕妤挺身而出,上前保护汉元帝。
班婕妤辞辇
汉成帝游后庭,想和班婕妤一起乘车,但是班婕妤婉言谢绝,劝说汉成帝不要效仿已故的三代末主,而要多考虑国家大事,成帝认为班婕是对的,所以不再请她陪自己了。
其余的段落都是关于上流社会女性应该有的道德情感,虽然内容中包含了妇德这一糟粕思想,但在人物塑造上意义重大,尤其注重传达人物的魅力,展现了人物性格、外貌、魅力等一切展现人物美的绘画语言,是中国绘画史上的一次开创性突破。
说到《女史箴图》的创作,就不得不提到另一段意义重大的历史。众所周知,汉独尊儒术使儒学成为的正统思想,但在魏晋南北朝时代,独尊儒术的局面结束,老庄学说盛行,道教也在发展,一个精神自由、解放、智慧和热情的时代已经形成。
思想的转变也反映在绘画中。魏晋以前,人物画多用于墓葬、政治、宗教的需要,对绘画艺术本身重视不够,更谈不上审美需要。魏晋以后,从注重对人的内在德性的考察,开始注重对人的神态仪态的把握,这也是《女史箴图》有着绝伦风范的原因。
因此,女史箴图作者顾恺之的这幅画,也与时代息息相关,反映了晋人对贾南风的含蓄批判,绘画也由重教化向重审美转变,反映了魏晋时期道教的兴起。
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